Hvordan kolonialismen utryddet ullhundene
Coast Salish-folket i det nordvestlige Stillehavet hadde en interessant tradisjon i flere tusen år. De klippet regelmessig fluffy, hvite hunder for å produsere ull, som deretter ble vevd til tepper og seremonielle plagg. Disse ullhårete hundene – som ligner på dagens samojeder – var mer enn bare kjæledyr.
Coast Salish-folket betraktet dem snarere som nære slektninger, likestilte med mennesker, og så på dem som bærere av visdom. Kvinnene som hadde hovedansvaret for disse hundene, ble ansett som velstående og hadde høy sosial status. Hundene ble fôret med laks og annet sjødyr, og de ble beskyttet mot å pare seg med landsbyhunder. På slutten av 1800-tallet eller begynnelsen av 1900-tallet var imidlertid ullhundene utryddet.
Ku forsøker å bryte seg ut av slakteriet. Takk Gud for det som skjer etterpå
Reklame
Uldhundens historie #
I ikke-indigene kretser har man lenge trodd at Coast Salish-folket frivillig forlot sine kjære ullhunder på grunn av tilgangen på fabrikkproduserte tepper fra amerikanske og kanadiske nybyggere. Pelsen til en spesifikk ullhund – som har vært en del av Smithsonian’s National Museum of Natural History’s samling siden før borgerkrigen – gir nå innsikt i en mer sannferdig historie.
Den 14. desember 2023 ble det publisert en artikkel i tidsskriftet Science, et samarbeid mellom forskere fra både Smithsonian og andre museer. Noen få medlemmer av Salish-samfunnet var også involvert. Ved å forene indianernes forfedre og muntlige beretninger med sofistikerte vitenskapelige metoder – inkludert genomisk analyse – klarte forfatterne å bekrefte at den ullhårete hunden har eksistert i minst 5000 år.
Før denne studien ble dyrerester som ble funnet i Salish-territorier mistenkt for å være fra ullhunder. Ikke desto mindre gir denne forskningen et definitivt bevis på at disse dyrene faktisk har eksistert i regionen i tusenvis av år.
Michael Pavel, en eldre mann fra Skokomish/Twana Coast Salish-samfunnet i delstaten Washington og en av bidragsyterne til studien, sier: «Det visste vi». Han fortsatte: «Vi visste hva vi fôret den med, vi visste hvordan den ble tatt vare på, vi visste at den var unik, og mange av de vitenskapelige resultatene bekreftet dette.»
Hvordan en hund ved navn «Mutton» satte i gang en vitenskapelig undersøkelse av salish-tradisjoner. #
(Foto: Tomino Contofalsky / 500px | Getty Images)
Coast Salish-folket i det nordvestlige Stillehavet hadde en interessant tradisjon i flere tusen år. De klippet regelmessig fluffy, hvite hunder for å produsere ull, som deretter ble vevd til tepper og seremonielle plagg. Disse ullhårete hundene – som ligner på dagens samojeder – var mer enn bare kjæledyr.
Coast Salish-folket betraktet dem snarere som nære slektninger, likestilte med mennesker, og så på dem som bærere av visdom. Kvinnene som hadde hovedansvaret for disse hundene, ble ansett som velstående og hadde høy sosial status. Hundene ble fôret med laks og annet sjødyr, og de ble beskyttet mot å pare seg med landsbyhunder. På slutten av 1800-tallet eller begynnelsen av 1900-tallet var imidlertid ullhundene utryddet.
Ku forsøker å bryte seg ut av slakteriet. Takk Gud for det som skjer etterpå
Reklame
Uldhundens historie
I ikke-indigene kretser har man lenge trodd at Coast Salish-folket frivillig forlot sine kjære ullhunder på grunn av tilgangen på fabrikkproduserte tepper fra amerikanske og kanadiske nybyggere. Pelsen til en spesifikk ullhund – som har vært en del av Smithsonian’s National Museum of Natural History’s samling siden før borgerkrigen – gir nå innsikt i en mer sannferdig historie. #
Den 14. desember 2023 ble det publisert en artikkel i tidsskriftet Science, et samarbeid mellom forskere fra både Smithsonian og andre museer. Noen få medlemmer av Salish-samfunnet var også involvert. Ved å forene indianernes forfedre og muntlige beretninger med sofistikerte vitenskapelige metoder – inkludert genomisk analyse – klarte forfatterne å bekrefte at den ullhårete hunden har eksistert i minst 5000 år.
Før denne studien ble dyrerester som ble funnet i Salish-territorier mistenkt for å være fra ullhunder. Ikke desto mindre gir denne forskningen et definitivt bevis på at disse dyrene faktisk har eksistert i regionen i tusenvis av år.
Michael Pavel, en eldre mann fra Skokomish/Twana Coast Salish-samfunnet i delstaten Washington og en av bidragsyterne til studien, sier: «Det visste vi». Han fortsatte: «Vi visste hva vi fôret den med, vi visste hvordan den ble tatt vare på, vi visste at den var unik, og mange av de vitenskapelige resultatene bekreftet dette.»
Hvordan en hund ved navn «Mutton» satte i gang en vitenskapelig undersøkelse av salish-tradisjoner.
(Foto: Tomino Contofalsky / 500px | Getty Images) #
Forskningen kunne potensielt aldri ha funnet sted uten en valp ved navn Mutton. Audrey Lin – en evolusjonær molekylærbiolog – oppdaget en unik hunderase mens hun scrollet på X (tidligere kjent som Twitter) under covid-19-krisen. Hun fant en artikkel i magasinet Hakai om det tradisjonelle båndet mellom Salish-folket og den ullhårete hunden.
Selv om Lin var svært interessert i hundens evolusjon, var hun ikke kjent med akkurat denne rasen. Hun innrømmer at hun ble fascinert av beretningen om salish-kvinnene som reiste gjennom kystnære farvann i kano sammen med sine kjære, trofaste hunder.
Artikkelen omtalte Smithsonians besittelse av det som kan være det eneste eksisterende ullhundskinnet. Pelsen tilhørte hunden Mutton, som var kjent for sin forkjærlighet for å jage sauer. Muttons eier – en hobbyetnolog og naturforsker ved navn George Gibbs – sendte pelsen til institusjonen i 1859. Gibbs – som dyrket sin interesse for urfolkskulturer mens han arbeidet med grenseoppmålingen i nordvest – fikk sannsynligvis Mutton i gave. #
«Jeg var veldig overrasket over at det ikke var publisert noe genetisk arbeid om Mutton», sier hun. Hun var spesielt interessert i å finne ut om Mutton var en prekolonial hund – en hund som fantes i Nord-Amerika før kolonistene kom.
Kolonialismens innflytelse på utryddelsen av ullhundene
På begynnelsen av 1900-tallet var både ullhunden og kystsalishenes vevemetoder nesten utryddet. Den rådende teorien utenfor urfolkssamfunnene var at Coast Salish-folket sluttet å avle og klippe disse hundene. Dette var fordi de fikk tilgang til billigere fibre og tepper.
Coast Salish-samfunnet forteller imidlertid en annen historie. De tilskriver utryddelsen av ullhunden den bevisste innsatsen fra europeiske misjonærer og myndigheter som forsøkte å ødelegge alt som var knyttet til indianernes tro og kulturelle praksis. De mente at plagg som pannebånd, bæreremmer, kapper og andre seremonielle plagg laget av ullhundfibre hadde åndelige egenskaper.
Coast Salish-folket i det nordvestlige Stillehavet hadde en interessant tradisjon i flere tusen år. De klippet regelmessig fluffy, hvite hunder for å produsere ull, som deretter ble vevd til tepper og seremonielle plagg. Disse ullhårete hundene – som ligner på dagens samojeder – var mer enn bare kjæledyr.
Coast Salish-folket betraktet dem snarere som nære slektninger, likestilte med mennesker, og så på dem som bærere av visdom. Kvinnene som hadde hovedansvaret for disse hundene, ble ansett som velstående og hadde høy sosial status. Hundene ble fôret med laks og annet sjødyr, og de ble beskyttet mot å pare seg med landsbyhunder. På slutten av 1800-tallet eller begynnelsen av 1900-tallet var imidlertid ullhundene utryddet.